P. Joe HACHEM Directeur

ÊÑÈíÉ ãÏäíøÉ ææØäíøÉ Ýí ÎÏãÉ ÇáÎíÑ ÇáÚÇã

             إنّ البرامج المدرسيّة تتميّز بالتّربية المدنيّة لكل تلميذ وبتوعيته على أهميّة الحضارة التي تطبع بلده، وبنبل الرّسالة التي يمتاز بها: " بلدكم هو أكثر من دولة، هو رسالة..." وهذا ما يشجّع التّلميذ على محبّة وطنه وعلى التّضحية من أجل قضيّته، أعني من أجل رسالته. فدعوة لبنان هي في الواقع الانفتاح على جميع الحضارات والاعتراف بالتّعدديّة واحترام الآخر في العيش المشترك واحترام الإنسان وحقّه في التّمايز. والرّسالة التّربويّة التي من أجلها يعمل الرّهبان الأنطونيّون تسعى إلى بناء مجتمع متعدّد في مساحة أرض محدّدة حيث يملك السّلام وحريّة المعتقد والعدالة.

مميّزات التّربية الأنطونيّة المبنيّة على الإيمان والأخلاق والوطنيّة هي تجسيد لروح التّجرّد وصورة للعطاء المجّاني الذي يطبع دعوتنا لتربية الأجيال الصّاعدة. فشغلنا الشّاغل في مؤسّساتنا المدرسيّة هو مساعدة هذه الأجيال الصّاعدة للحصول، بنعمة الله، على الإيمان ومحبّة الإنسان واحترام حقوقه، ومحبّة الحريّة والعدالة، ومحبّة الوطن، والعمل ليحلّ السّلام الأخوي العالمي: هذه هي حضارة المحبّة. وكما جاء في قوانين رهبانيتنا في البند المئة: " إنّ تربية الشّباب، مهما كان مصدرهم الاجتماعي، يجب أن تهدف ليس لتربية أشخاص مثقّفين فقط، بل لتربية مؤمنين ملتزمين ومواطنين شرفاء".

إنطلاقاً من هذه الروح التّربوية للرهبانيّة، تمسّك الأنطونيّون بالقيم التي لا غنىعنها من أجل رسالتهم التّربويّة وهي: الإيمان بالله، وحبّ الأرض، والتّعايش في التّعدديّة، والمسؤوليّة والفرديّة ( اكتشاف التلميذ ككائن له ميزته الخاصّة ). ونختم بالبند الحادي والسّتين حول الأشخاص المكرّسين ورسالتهم في المدرسة من قوانيننا بالقول: " على الأشخاص المكرّسين أن يسهروا على حماية الفرد في توجيههم التّربوي... فيجب اعتبار كلّ تلميذ في فرادته، محترمين بيئته العائليّة وتاريخه الشخصي ومواهبه ومصالحه".

راجع تفاصيل ألãÔÑæÚ التربوí لمدارس الرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة باللّغّات الËáÇË :  Le Projet Educatif des Ecoles de l'OAM (Ar. FR. Ang. pdf